这样的宣德炉价值560万你家有吗？

使用微信扫描二维码分享朋友圈，成交更快更简单！

这样的宣德炉价值560万你家有吗？

这样的宣德炉 价值560万你家有吗？

中原古玩古董鉴定评估收藏中心AA 前天


宣德炉为明朝宣德年间创制的焚香之炉，通常用于陵墓、寺庙及权势之家烧香，拜佛、祭祖神。

宣德炉，简称"宣炉"，是中国历史上次使用黄铜铸成的铜器。宣德三年（1428年）初，明宣宗收到泰国王进贡来的数万斤精美的"风磨铜"，敕令工部及礼部宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐等官员，利用贡铜铸造鼎彝之事。据说，为了香炉的质量，炼制时加入了金银等多种贵重金属，与铜一起经过十余次炼制，制成了数百种色泽精美的香炉，史称宣德炉。


宣德皇帝在位时，传说宫内的佛殿失火，金银、铜像都混成液体。又传说是佛典起火，金银珠宝与铜都烧结在一起，于是宣德皇帝命令将其铸成铜炉。宣德皇帝询问铸工说，铜炼几次才能精纯？铸工回答说用六火炼铜，就会现出珠宝的光彩。于是宣德皇帝命令炼十二火，把铜做成条。再用赤火熔化铜条，置于钢铁制成的筛格上，把先滴下的精纯的选取出来制成炉，把仍存于筛格上的取出来制成其他的器物。


不过，如今的"宣德炉"所指称的，并非仅仅是明代宣德三年所铸造的香炉，而是所有带宣德款的铜炉，也可以泛指和宣德炉形制相近的不带款或者带有其他款的铜炉。正因宣德年间所制铜炉堪称"前无所师法，后无以为继"，在商周青铜器之后了铸造铜炉的先河，故而，宣德炉已经成为铜制香炉的统称。


宣德炉在宣德中期模仿宋代的烧斑，掩盖了炉的本质，就用一种外国产的卤液浸润、擦拭、薰洗，把色彩变为蜡茶。到了宣德末期，则更加显示它自然色泽，着色更淡。后人评论说，宣德炉有五等色：栗壳、茄皮、棠梨、褐色，而以佛经纸的色泽为。鎏金的炉腹下铸成祥云涌起的样子，鎏金的炉口下部为祥云翻覆的样子。至于鸡皮色，则是着火气长了才出现的。


明代宣德年间所铸的铜炉属焚香供祀之类，通常用于陵墓、寺庙及权势之家烧香，拜佛、祭祖神。明朝在300年间制作了不可胜数的器物，皆属之作。宣德炉作为其中的一种，可谓前无所师法，后无能为继，是我国古代工匠智慧和艺术的结晶。“有炉光怪真异绝，肌腻肉好神清和。窄边蚰耳藏经色，黄云隐跃穷雕磨。”这是冒襄先生对宣德炉的绝妙赞誉。从文献记载可看出，宣德炉配料严格，冶炼精细，一般须经过六至十二炼，这就造成了宣德出品必为。而且宣德炉精妙的着色、内融，使宣德炉看起来黯淡中发奇光。据史料记载，宣德炉有四十多种色泽，每种皆为世人所钟爱。整体说来，宣德炉是中国工艺史上次用黄铜所铸的成品铜器，因其选料考究、做工精美、款式古朴典雅，故而在当朝就十分珍贵，500多年来一直备受世人喜爱。


近年来铜炉拍卖市场加速繁荣，出现诸多铜炉，不断刺激宣炉收藏市场，明清宣德炉整体水位上涨是原因之一，而明清宣德炉渐渐回归了其价值本位，也是重要因素。目前，宫廷御制铜炉,受市场的追捧，常常会引发各路藏家的激烈竞争，另外,年份、材质,款识,皮色好的铜炉也深受藏家的喜爱。在当今社会中，宣德炉已经成为了一个特的收藏门类，随着人们对宣炉的不断研究与考证，人们对宣德炉的收藏体系越发完善，宣炉可赏可玩，兼具赏供两义，期待宣炉文化在大家的努力发展推广下,得以永恒的传承。


传世的宣德炉很少很少，且价格为天文数字，非常昂贵。因此，各朝历代都纷纷仿制，如今很多仿品充斥市场，无论到哪个旧货市场或古玩店，均可见到“大明宣德年制”款的宣德炉，然而如果想从这里找到真宣德炉简直是大海捞针，但事物不是的，河里总会有鱼，也许我们会在某个古董摊上遇到真品。

中国夏、商、周诞生之青铜文化，曾为中国铜文化。可惜，汉末弥消，被后起瓷文化取代。


青铜器作为人类早期文明，辉煌至极。影响后世：大凡典、章、彝器事，言必上三代。石器时代晚期，人类发现了青铜，且以“范”铸造成器，其萌芽应为夏晚期，成熟于商、周，经春秋、战国、秦、汉，历时千余年后，日趋衰微。


社会之进步，生产力之发展，中国人站在“四大发明”之巅时，却依然留恋青铜文化之恢宏，以致唐、宋、元、明、清以来，百工兴旺，瓷器、铁器、景泰蓝、黄铜器、竹、木、牙雕器等得以发达，却依然沿袭青铜文化之型制、纹饰等继承中创新。可见，青铜文化对中国文化影响根深蒂固。

中国人怀旧寻根之民族习性，成就了继往开来之传统。于是，宋以降，资本主义萌芽在这片文明国土上根植后，明代郑和携大国之威风，驾浩荡之商船，远播文明，使诸夷朝贡。暹罗国那灿若黄金之铜进贡给宣德皇帝后，便续燃了宣德皇帝青铜文化之情节，将所贡三万斤黄铜精炼，统统仿古，制成礼器，以取代早已残破的青铜礼器，亦为各厅、堂、斋、室、庙堂、寺院铸造香炉等实用佳器——“宣德炉”即应运而生，盛传于世，经久不衰。

在明、清制造之大量黄铜器中，能以皇帝年号命名且成器者，非宣德炉莫属（首批铸造之黄铜成器，大多为仿青铜器之礼器）。

据相关记载，宣德三年首批成炉一万八千件许，其后加铸补鋳若干。后经“十厄”（十次熔炉铸钱，中国古代黄铜为钱），至今所存无几，以至于真宣之辩，始无定论。宣炉之型制，传约百余，实则四十余种，常见者，十余种也。

据历史记载，宣德三年，皇帝下旨铸铜炉，合计一万八千余件，现竟然失落得几乎无迹可寻，就连台湾的故宫博物院，也仅收藏了四座。其实，当时宣炉除了供御用外，也用来分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛，甚至于各地的寺院，分布得非常广泛，然而在改朝换代之际，许多宣炉（包括后仿炉和私款炉），不但失散了，甚至于销毁，至今宣炉已成为可遇不可求的珍品，后仿炉、私款炉亦珍贵。




正因为明清铜炉历史上经历诸多劫难，损失惨重，造成今日真宣德炉已成凤毛麟角，后仿炉和私款炉亦成为珍罕的历文物辉煌至极之铜文化，在断档一千多年后，再度为宣德皇帝续写。宣德炉以其选料，制作精良，型制优雅，皮色绝妙，落款蕴广等文明集萃，名噪至今。

全国各地上门紧急征集电话；